- 九心成輪
- ﹝出宗鏡錄﹞ 謂眾生一念之心, 緣於塵境, 隨有九種之相, 如輪旋轉, 周而復始, 無有休息, 故云九心成輪也。 〔一、 有分心〕, 有分, 即心本有之分。 謂如眾生初受生時, 心雖未能分別, 亦有自然任運緣境之分也。 〔二、 能引發心〕, 謂眾生一念之心, 既有境對, 遂於此境, 能引發分別也。 〔三、 見心〕, 謂此一念之心, 於所緣之境, 既能引發、 分別, 則內外照矚, 一一明見也。 〔四、 尋求心〕, 謂此一念之心, 於境既能明見, 即起希慕, 追尋求覓也。 〔五、 貫徹心〕, 謂此一念之心, 於境既能求覓, 則貫透通徹, 知其善惡也。 〔六、 安立心〕, 謂此一念之心, 於境既已通達善惡, 遂能安立言語, 分別是非也。 〔七、 勢用心〕, 謂此一念之心, 既於善惡有所安立, 遂起動作之勢用也。 〔八、 返緣心〕, 謂此一念之心, 動作既興, 遂休廢道業, 返緣所作之事也。 〔九、 有分體心〕, 謂此一念之心, 既返緣已, 還歸前有分之體, 任運緣境, 相續無已也。
Dictionary of Buddhist terms. 2013.